Je vous ai crit ces choses afin que vous sachiez que vous avez la vie ternelle, vous qui croyez au nom du Fils de Dieu, Or le Seigneur dit de nuit, dans une vision, Paul : Ne crains point, mais parle et ne te tais point, parce que je suis avec toi ; et personne ne mettra les mains sur toi pour te faire du mal, parce que jai un grand peuple dans cette ville, et jusqu la fin du chapitre, nous avons plus spcialement le grand sujet de laction de lEsprit de Dieu, Esprit que le chrtien possde. Et, malgr la ruine de lEglise daujourdhui et la dispersion des dons, en raison de lhomme qui na pas su garder ce qui lui tait confi, le Seigneur est fidle : il y a des ressources pour ceux qui sattendent Lui et il en prend soin. Aux v. 22 25 : nous y trouvons dabord ce qui tait reconnu dans le monde du premier sicle de notre re, savoir le judasme et la philosophie paenne. Demble, dans cette ptre qui donne pour ainsi dire des statuts pour lEglise, nous comprenons que lautorit est confre au Seigneur et que tout enfant de Dieu a besoin de sy soumettre. Rassemblement national : au Havre, un 1er-Mai aux allures de pr-campagne, 1er-Mai: les syndicats veulent faire fructifier la mobilisation contre la rforme des retraites, lections territoriales: la Polynsie franaise tourne la page des pres du peuple, Paraguay: le conservateur Santiago Pea remporte llection prsidentielle, Italie: le pilote Jos Benavente et son Colibri au plus prs des migrants, Paraguay: une lection prsidentielle sur le fil, Guerre en Ukraine, jour 430: ce quil faut retenir de la journe du samedi 29avril, Enfants ukrainiens enlevs: le pape Franois dispos servir dintermdiaire entre la Russie et lUkraine. 1 Poursuivez lamour, et dsirez avec ardeur les [dons] spirituels, mais surtout de prophtiser. Il leur donne ces avertissements car il les aime comme un pre et souhaiterait qu'ils l'imitent. *v. 14 : tat ou marche sans loi. ), la table du Seigneur est mise en contraste avec lautel juif et en opposition avec la table des dmons. Cest un chemin de mort soi-mme, mais source de libert, de joie, et de bonheur. Pour la manne, nous avons le terme viande spirituelle et pour leau celui de breuvage spirituel. La connaissance suppose une rvlation dj donne que quelquun communique par lEsprit Saint pour le bien du troupeau. Saint Paul veut signifier par l que lamour de Dieu et lamour du prochain sont, en ralit, un seul et mme amour . Il a aussi pris part des travaux et il a partag des exercices pour ses frres de Corinthe. 19 Or, si tous taient un seul membre, o serait le corps ? Paul expose ensuite la nature du corps spirituel qui ressuscitera (15,35-50) et les modalits de la rsurrection (15, 51-58). Alors, quel bien cela devait-il produire? Or quelques-uns se sont enfls dorgueil, comme si je ne devais pas aller vers vous ; mais jirai bientt vers vous, si le Seigneur le veut, et je connatrai, non la parole de ceux qui se sont enfls, mais la puissance. Ensuite loeuvre est mauvaise mais louvrier est sauv (, ). Il pourrait nommer quelques noms parmi ceux qui se servaient de ltat charnel des Corinthiens pour les entraner leur suite. Ainsi, ils sont comme de petits enfants. Pour juger la chair, il faut appliquer des motifs levs. Ce passage de la premire lettre de saint Paul aptre aux Corinthiens permet de comprendre lessence de la foi chrtienne: Dieu est Amour. 21 Il est crit dans la loi : Cest en dautres langues et par des lvres trangres que je parlerai ce peuple ; et mme ainsi, ils ne mcouteront pas, dit le *Seigneur [sae 28:11-12]. Ce dernier ne discerne pas cette marche tout comme il ne reoit pas les choses de lEsprit de Dieu. Dans ce chapitre, laptre entre dans le dtail du relchement des Corinthiens en rapport avec leur vie ordinaire, Dieu introduit les gloires dun autre monde et en projette la lumire directe dans les choses les plus ordinaires dici-bas, 9 [Exhorte] les esclaves tre soumis leurs propres matres, leur complaire en toutes choses, ntant pas contredisants; 10 ne dtournant rien, mais montrant toute bonne fidlit, afin quils ornent en toutes choses lenseignement qui est de notre Dieu sauveur. 1 Si je parle dans les langues des hommes et des anges, mais que je naie pas lamour, je suis* comme un airain qui rsonne ou comme une cymbale retentissante. v. 3 * : juger, ici, et verset 4 : examiner, interroger. Il ajoute que pour avoir part l'vangile, il faut s'entraner durement, tel un athlte voulant remporter la victoire (9,24-27). Or, chacun a ce dsir profond damour ancr en lui, trace divine laisse par le crateur dans sa crature, sans parfois russir mettre des mots dessus. Ces versets montrent quil y a une gradation par rapport au verset 13 o le corps nest pas pour la fornication mais pour le Seigneur. Au, : il ne sagit pas du feu vert pour quitter un conjoint dune manire voulue; nous y avons le cas dans lequel une femme chrtienne est abandonne par un mari mondain. Lamour est en jeu car ma main est intresse mon il et mon il ma main. v. 12* : ou, ici : souvent. Ce texte fait comprendre aux fiancs que lamour est, plus quun sentiment, une question de libert et de volont : deux principes au cur du sacrement du mariage. En. Mais ces choses ntaient pas mises en pratique. Tout ceci constitue un reproche pour les Corinthiens et les hommes qui se donnaient tant dimportance parmi eux ! Lorsque nous pensons au ministre de Christ dans ce monde et comment Paul a march sur ses traces, nous comprenons ce que cela implique de la part dun chrtien fidle. Mais tous les prophtes ne sont pas aptres: Eph. Reprenons maintenant encore dautres dtails : : cest une chose nouvelle pour les hommes dtre la tte dcouverte. Cest aussi le cas en Eph. v. 29 : ou : discernent. Cest important de constater que cela nest pas appliqu seulement lensemble des croyants, qui en tous lieux invoquent son nom, mais une assemble particulire. 12 Si dautres ont part ce droit sur vous, ne lavons-nous pas bien plus ? , laptre relve le privilge qui est celui des saints Corinthe. Au verset 2, il sagit dun jugement judiciaire. Croire et esprer est un puissant moyen pour amener au bien. Tout sera rvl lorsque le temps du jugement de cette maison sera venu (selon v. 13 15). Les Corinthiens y attachaient une grande importance qui tait surtout de source juive car un Messie glorieux tait attendu au lieu dun Christ qui est venu dans lhumilit, qui a t crucifi et mis mort. Annoncer lvangile dans le style philosophique (cest--dire selon lhomme ou avec sagesse de parole dans ce verset) reviendrait rendre vaine la croix de Christ. Ils ont mme quelque chose que nous navons plus aujourdhui : ils ne manquent daucun don de grce (v. 7). Et pour les nations : quelle folie de croire un Sauveur reprsent par un homme pendu au bois ! Au verset 23 : tout appartient nous. : nous avons le triage qui sest opr en route. Vu que Paul sexprime de la sorte, il semble quil discerne que les Corinthiens nont pas compris que la croix est la fin de lhomme. Versets 29 35 : nous retrouvons, au v. 29, les prophtes qui ont le don ddifier lassemble. En outre, le tableau ci-dessous contient dautres arguments pour accder dautres notes relatives ces pages. 32 Mais je voudrais que vous fussiez sans inquitude. 12 Car nous voyons maintenant au travers dun verre*, obscurment, mais alors face face ; maintenant je connais en partie, mais alors je connatrai fond comme aussi jai t connu. Montrant bien que lamour divin et du prochain sont un seul et mme amour . 38 Et si quelquun est ignorant, quil soit ignorant. Ceux qui coutent sont appels juger (dans le sens de discerner) afin de savoir si ce quils entendent est selon la vrit. Ce fut le chtiment dans laffaire de Core. Ces versets dmontrent aussi que les Corinthiens insistent sur certaines choses et pas sur dautres. Et son intelligence personnelle navait pas la capacit dinterprter aux autres ce quil disait. Au, Ce v. 12 est une charnire pour nous indiquer quel est notre devoir comme chrtien. 1 Co 13 : Une mditation sur lamour dont nous sommes aims Les, Cest le rsultat de grandes choses sans lamour, Ce chapitre traite donc de lamour de Dieu et non de laffection humaine, cette dernire devant dcouler de lamour, il ne faut avoir dans ce monde aucune pense de soupons. 8 Mais je demeurerai phse jusqu la Pentecte ; 9 car une porte grande et efficace mest ouverte, et il y a beaucoup dadversaires. Peut-on manger des choses sacrifies aux idoles. Cet amour doit tre le mobile et le ressort de lexercice des dons de grce. 5, 12 : Car lorsque vous devriez tre des docteurs, vu le temps, vous avez de nouveau besoin quon vous enseigne quels sont les premiers rudiments des oracles de Dieu, et vous tes devenus tels, que vous avez besoin de lait et non de nourriture solide. Nayons pas une paresse spirituelle qui trouve plus commode que dautres agissent notre place. 16 Et si loreille disait : Parce que je ne suis pas il, je ne suis pas du corps, est-ce qu cause de cela elle nest pas du corps ? Etant empreints de cet amour, nous serons aussi en garde contre les philosophes et leurs subtils raisonnements. 19 Que dis-je donc ? 7 Otez. Ainsi, il ne peut pas y avoir de divisions dans le corps. Nous en avons un enseignement dans les versets 5 8 : Paul et Apollos sont des serviteurs au milieu des Corinthiens avec chacun une fonction diffrente mais concourant au mme but. L'ptre de l'aptre Paul aux Romains expose d'une manire systmatique le message fondamental du salut de Dieu, l'vangile de Dieu (Rom. Un croyant qui dsire se conformer aux enseignements de la Parole ne saurait se trouver dans un rassemblement qui reoit le ministre des femmes. Il ne sagit donc pas davoir dopinions propres, qui rattachent une secte, mais la pense du Christ (1 Cor. Un grave pch moral souillait la communaut de Corinthe, un homme avait pris pour femme sa belle-mre. 7ol7\B/WV.L,]R*#^$c)&_Q|L`~u]*""d.0{zzM5&ecS_`']m#K 7 Qui jamais va la guerre ses propres dpens ? Paul y avait prch lvangile pendant prs de deux ans (voir Actes 18:1-18) et y avait organis une branche de lglise (voir Guide des critures, ptres de Paul). 5 Car aussi, sil y en a qui sont appels dieux, soit dans le ciel, soit sur la terre, (comme il y a beaucoup de dieux et beaucoup de seigneurs,) 6 toutefois, pour nous, il y a un seul Dieu, le Pre, duquel sont toutes choses, et nous pour lui, et un seul Seigneur, Jsus Christ, par lequel sont toutes choses, et nous par lui. Vous pouvez partager vos connaissances en lamliorant (comment?) En relation avec ces versets, lenseignement reste intact : nos coeurs, cest--dire le coeur des chrtiens ne doivent pas tre attachs aux choses dici-bas mais reposer sur la puissance du Saint-Esprit. 33 Car Dieu nest pas [un Dieu] de dsordre*, mais de paix, comme dans toutes les assembles des saints.

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